文| 伊达政宗疯了 【本文会同步公布到全网，全网唯一ID：墩蛋探险记】书单：《西方史纲》作者: 李筠"历史是任人妆扮的小女人"。读历史书，最怕的就是作者掺杂过多的小我私家情感对史实举行评判。历史一向由胜利者书写，我们不行否认的是，当今世界依然由西方国家主导，他们控制了较多的舆论，享有更高的话语权。

在研究西方历史的问题上，很容易走进两个怪圈：太过贬低，对西方媒体和价值观的不信任，陷入阴谋论；太过夸大，把我国的现代化历程笼统的看作"西化"的历程。封面李筠教授的这本《西方史纲》只有25万字，比起那些大部头简直是个"弟弟"身材。书的封面居中是北极，围绕着各大洲与大洋。

底部有三句话，我以为能很好的归纳综合本书的主旨——"重新明白西方，深入明白世界，真正明白中国。""重新明白西方"，说的是我们需要重新审视那些所谓的"通识"——可能是你良久前书本里学的，也可能是看媒体报道得知的——因为人的主观性导致它们未必准确。如果不放下这些偏见，可能会对本书的后续阅读造成障碍。在这里作者举了三个例子——"好比，你肯定知道古罗马辉煌辉煌光耀，但你很可能不知道，雄伟壮丽的大竞技场是罗马天子讨好和行贿罗马人民的赃物。

""再好比，一说到中世纪，你的第一反映可能就是黑暗的中世纪。可是这个认知大有问题。中世纪绝不是一团漆黑，他的成就直接引出了现代的西方，它是我们熟悉的现代西方得以降生的母体。

""在说到现代，你可能知道《大宪章》，也或许知道它是宪政的原点，但你可能不知道，《大宪章》一开始不外是一份贵族和国王争夺权力的协议。那它厥后为什么会酿成让每个英国人都享有自由的基础大法，为什么享有神圣法典的高贵职位？"这本书的厉害之处在于，这不是一本把"你应该知道的西方历史知识"用通俗的写法告诉你的百科书，而是磨炼一小我私家对文明的洞察力。读完本书，你就会明确西方是沿着什么样的逻辑一步步发展起来的。

所以，上述三个问题，就算书里没有直接给出谜底，看完本书的读者也能够自己思考得出谜底了。"深入明白世界"，在全球一体化的21世纪，如果不明白西方，就难以明白今天的世界。所以本书也是一趟相识世界之旅。

"为什么要用史纲来写西方，因为史纲是从历史中提炼见识的基本方法。"史纲不是纯粹的简明史或极简史，浮皮潦草的看个热闹。

它是用鲜明的框架和逻辑，抓住历史演进当中重要的节点，讲一套完整的"大逻辑"，历史是药引子，大逻辑才是真见识。"史是素材，纲是逻辑。"教授就是教授，一脱手就非同凡响。

这本书建设了一套完整的"大逻辑"来论述西方，这套逻辑就是"文明的两纵三横"。所谓两纵是文明与野蛮、古代与现代这两个大尺度，而"三横"是生存的意识和智慧、权力的生成和流转、文明的融合与冲突这三条大线索。

作者选取了50个最为关键的历史节点，把西方怎么从古希腊、古罗马、中世纪到现代一路走来描绘清楚。"真正明白中国"，回到本文最开始的看法，中国在要怎么像西方学习的问题上恒久以来处于摇摆不定的思维怪圈。清末睁眼看世界第一人魏源有句名言："师夷长技以制夷。

"夷字自己就带有显着的贬义，却还要去学？足见其矛盾之处。厥后张之洞讲中学为体、西学为用，也是怕学的深了，就忘了本，沾染上夷狄之气。

而明白了书中的两纵，你就明确，中并非等价于古，西也并不一定就是今。"许多错误、纠结、杂乱都是因为把古今中外搅成一锅粥，用中国古代的事情跟现代西方的事情比，好比人家有足球，我们有蹴鞠，非要较真的说人家有的我们早有了，人家没有的我们也早就有了。

只是一种弱者的自我慰藉，对成为强者不仅没有利益，反而有害。"本书干货良多，在此无法赘述。让我们一起追随作者，通过剖析西方掌握文明的原理，为实现中国现代化准备好智慧与自信！。

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